爱的旋律

    晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。

　　晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。

    欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。

　　欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。

    迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。

　　迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。

    妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。

　　天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。

1，生搬硬造五个形象，中国人都陌生，缺少亲和力，其形象福、吉祥寓意缺乏中华文化习俗之认同，难以承载国人祝福和意愿。
2，五环五行比附牵强，自然和谐难圆其说，和谐是人与自然和谐，五个福娃是动物还是人？连一个人都没有，谁来创造和谐。
    缺少人文内涵，用火来代表奥运更快、更高、更强的进取精神也乏创新。
3，造型同出一人之手，恐早已内定，缺乏广泛采纳民意，不知评选过程。专家不能代替大家。
4，五个造型类似，缺乏强烈个性和艺术魅力，五个混列国人都难识别记住姓名，外宾更难分辩。
5 就是常见的儿童卡通，没有新奇感和中国艺术特色及现代艺术气息。

北京2008奥运会五个吉祥物有以下五处败笔

一、重复性较大，浪费了北京2008奥运会吉祥物这种极为珍贵的资源：
1、熊猫是珍稀动物，藏羚羊也是珍稀动物，如果强调“绿色奥运”理念，两者之中选一个就能代表“绿色奥运”的理念了，没有必要重复性的用两个中国珍稀动物来体现绿色奥运、环境保护、与自然和谐相处的理念和意识；2008奥运会在中国北京的召开，与奥运相关的“吉祥物”也是一种极为珍稀、珍贵的资源，重复性地设置有类似特性的“吉祥物”，浪费了奥运吉祥物这种珍贵资源。
2、熊猫作为吉祥物，已经在1990年第十一届亚运会使用过一次，如果说上次的影响力只在亚洲范围，这次要在全世界的范围构成影响力，也未尝不可，只是对亚洲的运动员和亚洲人来讲，新意的感受是要打一点折扣的。
3、五个吉祥物的组合体现了“北京欢迎您”，但是这种组合与北京2008奥运会的会徽有很大的重复，北京2008奥运会的会徽从红色的主色调、“京”字的变形等方面，不是已经充分体现了北京的区域特点、体现了中国13亿人及北京热情欢迎全世界八方宾客的真诚和热情了吗？

二、民族性淡化，没有充分借助北京2008奥运会来传播中华优秀民族文化：
龙是中华民族的象征，龙是中国精神的载体，美猴王是中国文化中瑰宝之一《西游记》中的主人公，这两种凝结世世代代中华优秀传统文化的元素，在北京2008奥运的五个吉祥物中，竟然都没有一席之地，不能不说是一个极大的缺憾；北京2008奥运会不只是北京人的奥运，不只是我们这一代人的奥运，是中华民族的奥运，是中华民族过去5000年优秀传统文化延续的奥运，是激励全国人民迈向未来、实现中华民族伟大复兴的奥运。从事美术、艺术工作的设计者一定比我们更深刻地认识到：只有民族的，才是世界的；为什么全国人民呼声最高、最能体现中华民族精神、中华民族情感的龙、美猴王就被淘汰出局了呢？相反，五个吉祥物中有两个在全世界各地都能见到的鱼和燕子却能幸运入选。

三、载体单弱，不足以代表和承载“吉祥”的全部含义：
吉祥是中华民族文化最古老的良好祝愿，吉祥的含义广泛，包括健康、长寿、光明、幸福、美好等一切良好祝愿。
此次吉祥物统称为“福娃”，突出了“福”字，但是，对“福”的理解，处于不同的国家、不同的民族、不同的文化背景、不同的经历、不同的阶层、不同年龄的人是不一样的，有的人享乐是福或剥削他人是福，有的人吃亏是福、奉献是福；还有一点要注意的是：在中国的传统文化中，有一种“福”是“多子多福”，“吉祥物”是联想的产物，它也能引起受众的联想，五种吉祥物如果让国人联想到“多子多福”了，那可就是惹出大麻烦了，它会给我国的计划生育国策留下隐患，当然这么理解可能有些牵强，但不能排除五个吉祥物的“多”的好处这一特性，让国人想到“多子多福”。另外，在这么重大的活动的吉祥物的载体中单独、突出体现“福”这个单一的元素，自然就淡化了“吉祥”应该包含的其他含义，有可能因为把“吉祥”的概念和文化内涵人为地狭隘化为“福”了，而丢失了中华民族对吉祥的全面认识和理解，丢失了很多优秀的中华传统文化，削弱了人们对“吉祥”的全面憧憬与向往。

四、定位不准，将限制成人和大众对北京2008奥运吉祥物系列商品的消费：
毛主席曾号召全国人民：发展体育运动，增强人民体质！现在我们提倡体育要从娃娃抓起，这也是对的，这仍然是从长期增强全中国人民的体质来说的；但消费带有2008奥运吉祥物图案的系列商品的群体，却不能放在从娃娃抓起。从经济利益和经济效益的角度看，带有北京2008奥运吉祥物图案的系列商品是要为奥运带来收入的载体，而且这种商品不是一般的商品，它要增加较大成分的奥运附加值的、它比北京2008奥运吉祥物系列产品的实际制造成本要高许多倍的。
《精细管理工程》中的“六精五细”提到一细，即细分市场和客户，要求经营者要全面准确把握市场变化和客户需求，企业发展战略和产品定位准。任何商品的起名将对其今后的上市和销售产生直接作用的，它将确定商品的主流去向、主要消费群体和消费场所等。北京2008奥运吉祥物的经营者、设计者在起名的时候，肯定也是考虑到了这些商品主要是卖给谁的，可以断定：北京2008奥运吉祥物系列商品的经营者、设计者考虑的主要购买群体是中国人，但2008奥运吉祥物起名为“福娃”，有意或无意之中又把主要购买群体细分性地指向中国娃娃了，一旦指向了中国娃娃，那么就很难吸引社会最有购买力的成人群体了，因为如果成人自己消费和使用“福娃”商品，总有点不伦不类的，一旦成人群体不使用“福娃”图案的商品，自然会限制北京2008奥运吉祥物“福娃”系列商品的大众消费。

五、误导消费，可能会带来不吉祥的负面作用：
成人如果不是因为自己有娃娃或为了送礼给他人的娃娃，估计对北京2008奥运吉祥物“福娃”系列商品是不会有太大购买欲望的，那么，这些“福娃”商品又要进入中国现实的娃娃中，那么，现实娃娃的购买欲望和购买量从哪里来呢？
奥运吉祥物的商品，在一定意义上讲，是一种品牌或名牌商品，其商品价格通常要大大超出其实际成本的商品，如果这样的商品能在中国娃娃当中流行，很大程度上可能是来源于以下三个方面：
1、运动风盛行：
各级机构或学校大搞迎接奥运或与奥运相牵连、相关联的活动，参加的娃娃每人可能都必须用“福娃”做道具。
2、攀比风盛行：
中国娃娃开始互相比，而且越比越厉害，比谁的全、比谁的多、比谁的高级，等等，五个吉祥物，一个现实的娃娃要买全“福娃”的话，得买五个，这对于中国政府正在倡导的节约型社会，与节约型社会要从娃娃抓起是格格不入的。
3、送礼风盛行：
中国娃娃过生日的时候又多了一种生日礼品的选择，娃娃过生日的时候，“福娃”肯定会成为家长、成人或同学间送礼的最多选择，一个现实的娃娃过生日，北京2008奥运吉祥物的“福娃”争先恐后进入娃娃家里，很有可能会“娃满为患”的。
这三股风如果是在“福娃”的直接或间接引导下盛行的话，将给社会带来不好的风气，“吉祥物”就不吉祥了。

福娃运动造型-贝贝